燒麥,又稱燒賣(mài)、肖米、稍麥、稍梅、燒梅、鬼蓬頭,在日本稱作燒売,是形容頂端蓬松束折如花的形狀,是一種以燙面為皮裹餡上籠蒸熟的小吃。
形如石榴,潔白晶瑩,餡多皮薄,清香可口。
噴香可口,兼有小籠包與鍋貼之優(yōu)點(diǎn),民間常作為宴席佳肴。
在中國(guó)土生土長(zhǎng),歷史相當(dāng)悠久。人們把它叫做燒賣(mài) ;燒麥在制作材料做法等方面有很大差異。
燒麥?zhǔn)欠浅R讼矏?ài)的特色小吃,據(jù)說(shuō)起源于包子。它與包子的主要區(qū)別除了使用未發(fā)酵面制皮外,還在于頂部不封口,作石榴狀。最早稱稍麥,"以面作皮,以肉為餡,當(dāng)頂做花蕊,方言謂之燒賣(mài)。"如果把這里"稍麥"的制法和今天的燒賣(mài)作一番比較,可知兩者是同一樣?xùn)|西。
到了明清時(shí)代,"稍麥"一詞雖仍沿用,但"燒賣(mài)"、"燒麥"的名稱也出現(xiàn)了,并且以"燒賣(mài)"出現(xiàn)得更為頻繁些。
如《儒林外史》第十回:"席上上了兩盤(pán)點(diǎn)心,一盤(pán)豬肉心的燒賣(mài),一盤(pán)鵝油白糖蒸的餃兒。"
《金瓶梅詞話》中也有"桃花燒賣(mài)"的記述。清朝乾隆年間的竹枝詞有"燒麥餛飩列滿盤(pán)"的說(shuō)法。
李斗《楊州畫(huà)舫錄》、顧祿《桐橋倚棹錄》等書(shū)中均有燒賣(mài)一詞的出現(xiàn)?!肚迤缴教迷挶尽た熳炖畲渖徲洝?"燒賣(mài)、匾食有何難,三湯兩割我也會(huì)。"傅崇矩《成都通覽·成都之食品類(lèi)及菜譜》中開(kāi)列了"各樣燒麥,大肉燒賣(mài)、地菜燒賣(mài)、凍菜燒賣(mài)、羊肉燒賣(mài)、雞皮燒賣(mài)、野雞燒賣(mài)、金鉤燒賣(mài)、素芡燒麥、芝麻燒麥、梅花燒麥、蓮蓬燒麥……" 清代無(wú)名氏編撰的菜譜《調(diào)鼎集》里便收集有"葷餡燒賣(mài)"、"豆沙燒賣(mài)"、"油糖燒賣(mài)"等。
其中"葷餡燒賣(mài)"是用雞肉、火腿配上時(shí)令菜作餡制成。"油糖燒賣(mài)"則用板油丁、胡桃仁和白糖做餡制成。中國(guó)南方還有一種"鹵餡芽菜燒賣(mài)"。
時(shí)至今日,現(xiàn)時(shí)各地?zé)u(mài)的品種更為豐富,制作更為精美了。
河南有切餡燒賣(mài),安徽有鴨油燒賣(mài),杭州有牛肉燒賣(mài),江西有蛋肉燒賣(mài),山東臨清有羊肉燒賣(mài),蘇州有三鮮燒賣(mài);湖南長(zhǎng)沙有菊花燒賣(mài);廣州有干蒸燒賣(mài)、鮮蝦燒賣(mài)、蟹肉燒賣(mài)、豬肝燒賣(mài)、牛肉燒賣(mài)和排骨燒賣(mài)等等,都各具地方特色。